محمدباقر بهادلى ، « تاريخ النجف حتي نهاية العصر العباسي الاول » ، اثر محمدجواد فخرالدين و « المفصل فى تاريخ النجف الاشرف » ، اثر دكتر حسن الحكيم . تلاش براى احداث يك موزه اسلامى ، مخصوص اشياى موجود در ضريح مطهر امام على ( ع ) ، مرا به‌سمت مطالعه رواياتى كشانيد كه درباره مرقد آن حضرت ( ع ) و تاريخ بناى آن بود . البته پس از بحث و بررسى ، برايم روشن شد كه اين موضوع ، با لحاظ شرايط زمان و مكان و برخى جريان‌هاى سياسى ، نياز به بازنگرى دارد . همچنين متوجه شدم بازخوانى مجدد اين متون ، براساس معيارهاى حقيقى و واقعى ، مىتواند مشخص‌كننده هرج‌ومرج و بىنظمىهايى باشد كه در بسيارى از روايت‌هاى پيشينيان و پژوهش‌هاى معاصران وجود دارد كه من نيز خود را از اشتباهات آنان ، تبرئه نمىكنم . در ضمن اين مطلب مىتواند ابهام و شبهه تاريخ‌نگاران و مسلمانان را درباره مكان مرقد امام على ( ع ) ، بر طرف و روشن كند و تاريخ بناى ضريح آن حضرت ( ع ) را بهتر مشخص سازد . بنابراين تصميم گرفتم تا با تلاشى بيشتر به بازنگرى روايت‌ها بپردازم كه برخى از آنها سعى بر وارونه جلوه دادن حقايق مربوط به ضريح اميرمؤمنان ( ع ) داشته است . البته به‌سبب محدوديت‌ها ، در پاره‌اى موارد به‌صورت غيرمستقيم ، به برخى از متون قديمى يا جديد مراجعه نمودم . هرچند اين رويكرد براى تحقيق علمى مناسب نمىباشد ، اما در مجموع بهتر از پژوهش نكردن است ؛ چراكه بهره‌مندى از مطالب به‌ظاهر صحيح تحقيق‌هاى ديگر ، براى پژوهش مفيد است ؛ به‌ويژه آنكه برخى از پژوهش‌ها ، نياز به سال‌ها تحقيق و مطالعه مستمر دارد . درست است كه تلاش بنده در اين راستا ، برگرفته از بعضى پژوهش‌ها بوده است ، اما من هيچ‌گونه ترديدى در درست بودن بسيارى از نتايج آن ندارم . با اين حال ، با تمام توانم تلاش كردم تا به‌طور كامل به زواياى تاريخى اين موضوع بپردازم ؛ به‌گونه‌اى كه گمان نمىكنم با حقيقت فاصله داشته باشد .